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关于读书好的成语

作者: 来源: 时间: 2018-02-13 20:00:01 阅读: 14次

  关于读书好的成语


  一:朝经暮史:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。


  二:硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。


  三:白面书郎:〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。


  四:傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。


  五:五行俱下:谓读书敏捷神速。


  六:集萤映雪:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。


  七:舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”


  八:积财千万,不如薄技在:【来源】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。”【解释】积蓄财产,不如学点技术。


  九:两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。


  十:士农工商:〖解释〗古代所谓四民,指读书的种田的做工的经商的。


  十一:源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。


  十二:据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容领悟勤奋。


  十三:道学先生:〖解释〗指思想作风个性迂腐的读书人。


  十四:囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。


  十五:书香门第:旧时指上辈有读书人的家庭。


  十六:尽信书不如无书:〖解释〗泛指读书不好拘泥于书上或迷信书本。


  十七:读不舍手:舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。


  十八:读书得间:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。


  十九:牛角书生:比喻勤奋读书的人


  二十:腹载五车:比喻读书甚多,知识渊博。


  二十一:诗礼之家:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》《仪礼》《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。


  二十二:磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。


  二十三:开卷有益:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。


  二十四:文弱书生:〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。


  二十五:唇腐齿落:比喻读书讽诵极为勤苦。


  二十六:浑浑沉沉:广大貌。《淮南子·兵略训》:“天化育而无形象,地生长而无计量,浑浑沉沉,孰知其藏。”一说,“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。


  二十七:徒读父书:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。


  二十八:舌战群儒:舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。


  二十九:五行并下:五行文字一并看。形容读书速度快。


  三十:臧谷亡羊:《庄子·骈拇》载,臧谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不一样而实则一。


  三十一:只要功夫深,铁杵磨成:【来源】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。


  三十二:读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博


  三十三:立地书厨:比喻人读书多,学识渊博


  三十四:九儒十丐:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。


  三十五:囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。


  三十六:枕籍经史:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。


  三十七:臧穀亡羊::〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不一样而实则一。


  三十八:雪天萤席:比喻不分寒暑,刻苦读书。


  三十九:白面儒生:〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。


  四十:宿学旧儒:〖解释〗指老成博学的读书人。


  四十一:枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。


  四十二:三余读书:充分利用一切空余时刻读书。


  四十三:白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。


  四十四:书读五车:形容读书多知识丰富。


  四十五:七行俱下:读书,同时读七行。比喻十分聪明。


  四十六:枕典席文:谓以典籍为伴,勤于读书领悟。


  四十七:摘句寻章:摘取搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。


  四十八:白面儒冠:〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。


  四十九:画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。


  五十:挂席为门:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。


  五十一:积雪囊萤:积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。


  五十二:然荻读书:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。


  五十三:一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。


  五十四:目不识书:谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。


  五十五:穿壁引光:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。


  五十六:滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。


  五十七:老虎借猪,相公借书:相公:旧指读书人。比喻东西正合自我的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。


  五十八:匡衡凿壁:《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。


  五十九:映雪读书:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。


  六十:读书三到:形容读书十分认真。


  六十一:布衣韦带:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。


  六十二:十年窗下:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时刻闭门苦读。


  六十三:寻章摘句:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。


  六十四:闭门读书:关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读


  六十五:映月读书:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。


  六十六:十年寒窗:形容长年刻苦读书。


  六十七:牛角挂书:比喻读书勤奋。


  六十八:世代书香:世世代代都是读书的人家。


  六十九:博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。


  七十:含英咀华:咀:细嚼,引伸为体味;英华:那里指精华。比喻读书吸取其精华。


  七十一:山陬海筮:【来源】清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方


  七十二:摇头摆脑:脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样貌。亦以形容读书吟诵的姿态。


  七十三:孙康映雪:比喻读书十分刻苦。


  七十四:焚膏继晷:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。


  七十五:废书而叹:因有所感而停止读书。


  七十六:韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。


  七十七:五车腹笥:比喻读书多,学识渊博。


  七十八:燕颔儒生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。


  七十九:引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自我的大腿,以持续清醒。形容领悟勤奋刻苦。


  八十:洋洋盈耳::〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话读书的声音悦耳动听。


  八十一:八百孤寒:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。


  八十二:春诵夏弦:指应按季节采取不一样的领悟方式。后泛指读书领悟


  八十三:纳士招贤::〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:理解;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。


  八十四:病国殃民:使国家受害,人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》:“你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到——。”


  八十五:立地书橱:比喻人读书多,学识文博。


  八十六:雪窗萤几:《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。


  八十七:闭户读书:关着门在家里埋头读书。


  八十八:读书种子:指在文化上能承先启后的读书人。


  八十九:书声琅琅:形容读书声音响亮。


  九十:书通二酉:比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。


  九十一:才贯二酉:二酉yǒu:指大酉山小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。”


  九十二:琅琅上口:琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练顺口。也指文辞通俗,便于口诵。


  九十三:暗室求物:在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。


  九十四:诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。


  九十五:五行并下:五行文字一并看。形容读书速度快。


  九十六:折节读书:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。


  九十七:招贤纳士:招:招收;贤:有德有才的人;纳:理解;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。


  九十八:昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。


  九十九:凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。


  一百:学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。


  一百零一:箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。


  一百零二:书声朗朗:〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。


  一百零三:读书百遍,其义自见:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会


  一百零四:一箪一瓢:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。


  一百零五:照萤映雪:利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神


  一百零六:十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。


  一百零七:大璞不完:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。

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